L’evoluzione politica contro le élite: la difesa del lavoro, della famiglia e il nodo della “fantapolitica”

L’evoluzione politica contro le élite: la difesa del lavoro, della famiglia e il nodo della “fantapolitica”
Il dibattito sollevato da Guglielmo Bonanno su un possibile avvicinamento tra Marco Rizzo e l’area di Roberto Vannacci tocca un livello profondo, che unisce l’economia all’antropologia culturale. La sfida alle élite globali si sta spostando dal terreno puramente finanziario a quello della difesa delle specificità umane, a partire dalla cellula fondamentale della società: la famiglia. Tuttavia, dietro le grandi suggestioni teoriche, restano da fare i conti con la realtà dei palazzi.
La famiglia come fortezza contro l’omologazione
Nella visione di questo nascente asse ideale, la famiglia tradizionale rappresenta un elemento di forza antisistema, un “muro” che protegge l’individuo dall’ingerenza delle istituzioni e delle agende globaliste. L’accusa mossa alle élite è quella di voler progressivamente sgretolare questa istituzione, privandola del suo potere educativo e decisionale.
Secondo questa lettura, l’enfasi posta sulle politiche LGBT viene utilizzata dai poteri forti come strumento di frammentazione sociale. Il risultato è un paradosso moderno: mentre i diritti legati all’identità di genere ricevono una copertura istituzionale asfissiante, i diritti fondamentali dei lavoratori e la tutela economica dei nuclei familiari vengono progressivamente smantellati.
Sotto una retorica apparentemente progressista, l’obiettivo sarebbe l’annullamento delle differenze per creare un consumatore standardizzato, privo di radici e di legami.
“L’uguaglianza assoluta non è progresso, è un’aberrazione. È l’idea di trovare a tavola, ogni giorno della vita, sempre la stessa minestra con lo stesso identico sapore. Finirebbero le sorprese, finirebbe la bellezza della diversità.”
La vera ricchezza da tutelare risiede invece nelle preziose differenze storiche, biologiche e culturali. Questo principio vale per la famiglia, ma si estende anche ai popoli e alle loro diverse provenienze: ogni cultura ha il diritto di conservare la propria specificità, rifiutando il modello indistinto che cancella le identità in nome del mercato globale.
Tra convergenza ideale e “fantapolitica”
L’evoluzione in atto cerca quindi di unire due istanze che la vecchia politica teneva separate: la tutela economica dei lavoratori contro lo strapotere di banche e multinazionali, e la difesa dei valori tradizionali come argine all’omologazione culturale.
Tuttavia, è proprio sul piano dell’azione pratica che l’analisi deve incontrare il realismo. Al momento, infatti, si vocifera di un avvicinamento che non ha nulla di concreto. Tra i corridoi della politica romana, l’idea di un’alleanza strutturata o di un percorso comune tra Marco Rizzo e il generale Vannacci viene liquidata il più delle volte come pura fantapolitica.
Le distanze biografiche, i binari elettorali differenti e le complesse dinamiche di coalizione rendono questo scenario, per ora, un affascinante esercizio teorico d’aula piuttosto che un progetto di imminente realizzazione. La suggestione resta sul tavolo come manifesto di un malcontento reale, ma la traduzione in fatti concreti appare ancora drammaticamente lontana.

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Guglielmo Bonanno

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